年版《普通高中语文课程标准解读》中，将“整本书阅读与研讨”定位为发展语文学科核心素养，以实践活动为主，综合提高语文课堂教学有效性的重要途径。通过阅读整本书，拓展阅读视野，建构阅读整本书的经验，形成适合自己的读书方法，提升阅读鉴赏能力，养成良好的阅读习惯，从而形成正确的世界观、人生观和价值观。具体说来，整本书阅读的设计与实施有三个目标维度：“形成阅读习惯，将学习新知与梳理探究结合”“扩大视野，建构个性化阅读与鉴赏的经验”和“提供契机，促进表达与交流的深度体验”。
整本读完《鼠疫》，设计了四个活动，每个同学写一篇字的小论文，就若干个论题中选择一个；小组合作做一份海报，开一个海报发布分享会；演一场话剧，由同学择取三个以上片段编剧、导演，到学校上课后演出。海报已完成发布效果不错，孩子们有才情！小论文今天开始提交，话剧的编写在进行中，同学们成立了一个专门的群，讨论相关进展。
下面是小论文交来的部分情况，进行一个展示。
“鼠疫”带来的
习惯绝望比绝望本身更令人灰心丧气。
——加缪
严雅轩
开篇写到：二十世纪四十年代，奥兰常住人口约二十万人。这个城市背对海岸线而建，到海滨游泳还得走那么一段距离。打开南向的阳台，看不到蓝色的大海，只看到灰蒙蒙的天空和远山的轮廓。
那里的春天在市场上出售，因为这城市只有耀眼的阳光和白色、蓝色的建筑，没有草木、没有景色、没有灵魂，所有的鲜花都需要从远郊贩运而入。
这是个以海上贸易为产业支柱的城市。对这里的市民来说，最要紧的事是生意，当然，男人们也喜欢女人、看电影和到海滨去沐浴，喜欢在棋牌室狂赌，在咖啡馆闲聊，或者仅仅是在阳台上看着远处的猫发呆。
当老鼠集体逃离轮船的时候，这艘船往往面临着沉覆。而当一个城市的老鼠大规模死亡，那么，这个城市离灾难也就不远了。
这些是起先关于奥兰的描述塑造了环境作者下这么大篇幅描写城市的景色，与后文有着重大的关联。
偌大的城市里，瘟疫肆虐，随之而来的，不是温暖的怀抱，而是被遗弃的通知—封城。此时，你会怎么做？当鼠疫的阴影已经渗透到生活的每一处，再也避无可避时，是默然等待死亡的来临，还是奋起做些毫无用处的反抗？加缪在《鼠疫》中谈到的，不外乎是这样的一个命题。
“于是，在这些高峰和低谷间他们选择了一条中间路线。他们在生活中漂过而不是沉浸在生活其中，是在没有目标的时光和毫无结果的回忆里，像获得实质却在游荡的幽魂，他们做出了选择，选择了停留这座在他们不幸的城市里。”当混沌中的人们终于认识到这座城市再也不可能响起车轮碾过铁轨时响起的“咔咔”声响，终于意识到远行的亲友再不可能踏入城门时，有的人妥协了。他们疲惫地认为他们再也没了除与未来寂寞的时光和死亡的阴影相妥协之外的选择，放弃了想象，放弃了回忆，放弃了未来，也放弃了自我救赎的机会。
也有人，在鼠疫压倒性的胜利优势面前负隅顽抗。他们正如周国平所说的那样：“我们不倒下，仅仅是因为我们不肯让自己倒下。我们以此维护了人的最高的也是最后的尊严——人在大自然面前的尊严。”然而尽管如此，这些勇士们却仍产生了“从和幽灵般的记忆漫长而无声的交流中，突然被拉进永恒的寂静，不再有任何痛苦。这是幸运，还是不幸？”漫长而无尽的等待，毫无胜算的斗争，以及不得不保持十二万分的精神来和鼠疫斗智斗勇最终还是打败了他们。这座小城几乎成了一座思想的死城。
就算是鼠疫终于结束的时候，人们的内心也还有一种深切的不安定感，这种不安定将困扰他们的一生。人们在午夜梦回时惊起，他们的灵魂仍然笼罩那片鼠疫的阴影之下，贴近着一墙之隔后死神镰刀的冰冷质感。幸存下来的人们，鼠疫没有摧毁他们的肉体，却以一种摧枯拉朽的气势，摧毁了他们的思想，他们的灵魂。
由此便能够窥探，苦难的力量，不仅于物质上的毁灭，更在于它对人们精神思想的击溃。
海明威说：一个人可以被毁灭，但不会被打败。肉体的消亡不算什么，只有精神的麻木，灵魂的终日惴惴不安战战兢兢不敢再直面生活，才算是真正摧毁了一个人，从肉体到灵魂，无一幸免。
此时读《鼠疫》
高一（14）班梁桐甄
现已阳春三月，按照惯例，现在我们应当在学校中学习。可惜，由于疫情的原因，我们只能在家中上着网课，也就是“停课不停学”。在这特殊的时期，我也读了一本名为《鼠疫》的书。
其实，初拿起这本书，看到标题，便觉得这本书没有什么吸引读者的看点。当时，我认为这不过是一本讲述当时的疫情的书罢了。不过，最终还是抱着看一看了解一下的心态去阅读。可是，当我真真正正读进去，深入地了解到这本书的内容时，发现这本书有很强的代入感。我们伴随着书中的几位主人公经历了这场鼠疫的发展的全过程，仿佛我也在这其中与他们一同战斗一般！
文中讲述道：四月的一个早晨，一只老鼠的行动尽收入里厄的眼底，这便是危险即将来临的信号。后来接下来的几天里，总会有三五只老鼠在街上爬行，偶尔会有一两只死了的老鼠横七竖八的躺在井盖边或者人群聚集的地方。刚开始，人们也发现了这种情况，但开始他们不以为然，觉得只是老鼠出动的只数较多罢了。可是，不久之后，许多人便随着米歇尔得病后一样，踏上了这条不归路。这时，里厄才意识到事情的严重性，并且提出要将新发现的病人都进行隔离，为了避免再次传染。可这样的措施还是不能使病情得到控制。于是，在奥兰市死亡人数达到峰值前，省长派来了电报：官方宣布奥兰市封城！那一刻起，鼠疫成为了大家要共同面对的东西，每天死亡人数不断地“噌噌”地往上涨。恐慌和死寂的气息蔓延了整个城市，有的人想要逃离这恐怖之地，也有人一度陷入了绝境之中。而这样的状态一直持续到了第二年的一月份，情况慢慢有了好转，渐渐有了起色，有几个病人也被医治好了。但是人们也没有表现的特别开心，因为他们学会了谨慎的对待事物。
通过这本书的事例，再回想当下疫情蔓延的情况，不由地有种感同身受的感觉。回想起最初，刚放假没多久，偶然间拿起手机，便看见了那条发布在头条的新闻，“发现新型冠性肺炎病毒”。当时的我愣了一下，但也没有想到之后会怎么样，以为只是一个在科学和医学领域普通的发现，便没觉得有多大影响，也没有感觉到病毒来势汹汹。当时的我还天真的觉得可以一如既往的过个好年，但是，当钟南山院士下令说，为了健康和安全，全国人民最好留在家中，减少外出，不要出门串客，以免是感染人数上升时，我便觉得这是一个天大的笑话，不串客哪叫过年。可到了最后，我还是和家人乖乖的呆在家中，度过这漫长的时光。
这次的肺炎疫情让全中国按下了暂停键，医院外的一切都是静止的。但不得不让我钦佩的是奋斗在一线的医护人员，是他们用身躯抵挡了疫情病毒才换来了我们放心健康安定的生活。如今，虽然疫情还未过去，还未消失，但是我坚信，只要大家团结一心，自觉配合，我们一定会在这场毫无硝烟战火的战役中取得胜利！
最后，武汉加油，中国加油，世界加油！
《鼠疫》杂感
沈沛猷
知道加缪还是从《局外人》开始的，理解他的孤独是从《鼠疫》升华的。当一场鼠疫席卷奥兰，难熬的热让整个城市在发烧。生活本身，不就是一场鼠疫吗？
奥兰跟别处一样，由于缺少时间和思考，人们只能处于相爱而又不自觉的状态。每个人脚步匆匆，游走在自己的方格里。白日做梦的人们，只有很少这么几次，在深夜中，表面已愈合的伤口突然开裂，这时他们才算真正清醒一下。惊醒过来后，迷迷糊糊地触摸一下又痒又痛的伤口边缘，旧创突然带着一股新的力量复发，随之而来的是爱人的悲哀的面容。他们时而的厌倦、冷漠和情绪恶劣，已经慢慢成为一种慢性病。当人们觉得同情也于事无补时，产生了厌倦；在压得透不过气的日子里，心肠慢慢变硬却让人轻松；世界上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的，没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样的损害。但只要不死，过一天就是朝这场考验的终点走近一天。坚持下去，就不会这么紧张了。对未来的慷慨，是把一切献给现在。
很多时候讲，不去过分夸张地褒奖高尚的行为，因为最后会变成对罪恶的间接而有力的歌颂。这样做会使人设想，高尚的行为之所以可贵的是因为他们是罕见的，而恶毒和冷漠却是人们行动中常见的多的动力。人不能长期受苦或长期感到幸福，因此他做不出任何有价值的事情。光是生存就已不易，光是现状就已满足，人生就此止步。如果你想分担别人的不幸，那么就不会再有时间去享受自己的幸福。
感情是一个深奥的问题，看起来只是一加一的加法，要去证明它没有那么理所当然。生活中关乎情感的影片、书籍太多，错过的遗憾，等待的煎熬，伤心的诀别，但只要我知道你是要回来的，等着你也无所谓，你不在的时候，我就想你在干些什么。这没有爱情的世界就好像是一个没有生命的世界，但总会有这么一个时刻，人们将对监狱、工作、勇气之类的东西感到厌倦，而去寻找当年的伊人，昔日的柔情。有时候当你回过头来的时候，她已经不在那儿了，一念之差，结果暂别成了永诀。
天灾使人团结，也使人涣散。表面上疫病迫使市民处于一种被围困者紧密团结的状态，但同时却把传统的团体搞得四分五裂，使其中的成员重新进入孤立状态，这些都造成恐慌。为了效率，牺牲了一切，只有在夏日夜晚，一直可以听到这些载着鲜花和尸体的车辆颠簸行驶的声音。
每个人又何苦不是别离者，而这模样什么都不像，或者也可以说，像所有人，一副大家都会有的模样。分担着城市的沉寂和孩子气的骚动，失去了议论是非的习惯，换上了泰然自若的神情。身上滋生着一种满不在乎的奇怪心里，十分关切后的置若罔闻，看淡了世间一切。也许只是为了抗衡自己的孤独，把自己隐藏在这铁石心肠的外表下，把自己心中用以控制感情的绳索紧紧扯住。
人人都企图使大家跟自己在一起，有时候热心地给迷途者指路，可是有时候却显得很不耐烦；人们争先恐后地涌进豪华的饭店，乐滋滋地呆在那里久久不起；每天闹哄哄的人群，站在电影门口排队，把所有的剧场和舞厅想挤得满满的，像奔腾而来的潮水一样涌进公共场合，人们怕与别人进行任何接触，想获得安宁，但对人类的感情的渴望却又驱使男男女女相互接近，肩摩肘接。
这个世界上，总是有很多因为比别人更难被了解的人，更值得我们去了解。一个真正的人应该为受害者而斗争，可要是他因此就不再爱任何的东西了，那么他进行斗争又是为了什么呢？在这些年月里，尽管他们被囚禁和流放，但他们还是顽强地坚持等待，而现在希望的曙光已经出现，然而它却摧毁了恐惧和绝望所不能摧毁的东西。很多人之所以能获得他们所向往的东西，这是因为他们所要求的东西是他们唯一力所能及的定西。而你的天花板有可能只是别人的起跑线。
灾难过后，旁人会慨叹：“天啊！这可是鼠疫！”可鼠疫是怎么一回事呢？也不过就是生活罢了。
新冠肺炎时期，我读《鼠疫》
高一14班陈瑾
《鼠疫》中最初的奥兰城，当鼠疫最早被发现时，知道这是鼠疫的人不愿意公开承认它的降临，大家只是觉得老鼠突然多了起来，没有人去想为什么会这样。直至死亡人数开始上升，政府开始封城，人们才开始感到害怕，感到畏惧，不安和恐惧笼罩着整个城，人们才开始不情不愿的撕下虚伪的面具，用自己的生命为自己的愚昧无知买单，付出最大的代价，与病毒做无形的斗争。
这是一场没有硝烟的战争，这本不应该发生的战争的死亡人数触目惊心，每天都有噩耗传出。像书中说的，他们怀着愚蠢的信心来面对即将到来的灾难。他们不知道下一秒会发生什么不好的事情，可能是平淡惯了，以为生活就是这样，不会有大起大落，仿佛置身于局外。但当这一切发生时，没有一个人是局外人，任何一个人都难逃疫情的折磨，每一个人都得付出代价。
而当今正在发生的新冠状病毒与一百年前的鼠疫很相似，刚开始传出发现病毒的消息时，人们不以为然，政府极力掩盖事实，只有极少数的人们愿意承认疫情的发生。病毒开始蔓延，死亡人数开始上升，人们才知道这件事情。却还有人不愿意戴口罩，不愿意配合上报人数，导致了人群扩散，每一天不断有人被确诊，病毒蔓延了整个国家。治愈人数迟迟不上升，确诊人数和死亡人数在不断上涨。多少个家庭要面对生离死别，多少个家庭陷入了无限的担忧和牵挂。人们投入大量的人力物力财力，而这一切在最开始的最开始都是可以受到控制的。
就像零二年发生的非典，也是因为人们吃野味，导致病毒感染。人们以为治好了病毒，却没有去治好病毒的起源，没想到病毒会以另一种形式卷土重来。如果还不汲取经验教训的话，在不久的将来，是否会有更多的病毒，更多的痛苦，这些都不得而知。那个吃野味的人在当时怎么没有想过会带来这么大的影响呢。有的人原定好的计划的无限延期，有的人收入没有了来源，有的人对亲人的牵挂遥遥无期等等，像是世界突然停止了摆动的无所适从，每个人都付出了代价，这很好的诠释了没有一个人是局外人的道理。
就像书中的老者在最后说的，鼠疫就是生活。人们继续这样愚昧下去，就会在未来发生更多的“鼠疫”。时间在变，而人没有变。灾难每一天都在发生，人没有预知的能力，但好像预防的能力也消失了一样，这是很可悲的一点。这一切的发生都是因果必然，大批的人为疫情买单，医护人员夜以继日的抢救，无关的人们饱受疫情的折磨。世界上从来没有从天而降的英雄，只有挺身而出的人。
鼠疫就是生活，与鼠疫搏斗的日子就是人生
贾万欣
在老师的带领下，我们读了《鼠疫》这本书，《鼠疫》中的人和事物与现在的世界，现在的中国，现在的我们，都有着一些贴切，让我有了许多的感悟，不过最让我深有感触的不是病毒来的多么凶猛，而是人类的愚蠢。
世间的罪恶，总是来着于愚昧无知。《鼠疫》中的奥兰城是一座普通的城市，生活着为了生存打拼的人们，人们总是早出晚归，过着一日复一日的生活。除了一年的四季变换，春天，绿树发了芽，春雨也滋润着这座城市；夏天，太阳炎热的照着，海风也吹拂着这座城市；秋天，树叶慢慢变黄，落叶也铺满着这座城市；冬天，冷风吹过，白雪也撒满了这座城市。因为人们过的匆匆忙忙，没有时间想象，没有时间思考，让生活在那的人们缺少了战斗的思想或者念头。奥兰城像是一座没有思想的城市，像极了现在的世界。在疫情发生前的武汉，所有人都不会想到疫情会发生，人们都没有准备，没有预防，就像突如其来的考试，让你猝不及防。让我更猝不及防的是人类的愚蠢、愚昧无知。李文亮医生是最早发现这场疫情苗头的人，他认真仔细的确认了是一种新病毒，上报于领导，等来的确是“劈头盖脸”的责骂，因为没有及时的控制，新冠病毒通过人传人的方式传给了更多的人，直到这场疫情再也瞒不住。当发生重大事件，重大变革时，最重要的不是事态怎样发展，而是领导的那个人是否明白这场事态的重要性和领导方向。人们为了不受惩罚，选择隐瞒；人们为了不受指责，选择隐瞒；你却不知当真相出现在人们眼前时，你将不止受到指责和惩罚，更是对世界，对人们，对自己的愧疚。灾难面前，也最容易看到人类内心深处的光芒。
“时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山。”幸运的是，中国有着不为自己，只为国家的许多英雄，在前方奋战的医护人员，这些就是头上有着一座山的人，冒着生命危险救治病人，也不去想自己会不会感染，会不会病倒，会不会因此失去生命。《鼠疫》中提到过每个人都不是局外人，每个人都是存活在这个世界的人。在中国发生疫情，物资短缺时，许多国家送来物资与暖心的话语。中国是一个会报答恩情的国家，俗话说，“滴水之恩当涌泉相报。”现在的世界，许多国家都有患新冠病毒的病人，中国钟南山院士也将中国对抗疫情的经验告诉更多的国家。人类命运共同体，同样说明了我们不是局外人，现在不是，未来更不是。
与鼠疫斗争的唯一方式，就是诚实。当灾难到达时，只有诚实才能与之一搏。因为人类的愚蠢和虚伪，才造成了这次的疫情，这场疫情的到来，不怨天不怨地不怨大自然，只怨人类的愚蠢和虚伪。鼠疫就是生活，与鼠疫搏斗的日子就是人生，我们每时每刻都要诚实，要保持清醒，只有这样，我们才能战胜鼠疫，真正生活。
鼠疫就是生活
杨舒灿
“鼠疫就是生活，不过如此。”这是当鼠疫最终被平息的时候，患有哮喘的老人说的。
而哮喘老人这个角色在书中像是扮演一个先知班的存在，在鼠疫之前他说：“那些大人物在说大话，他们紧张了，是不是？”在鼠疫之后他又说：“我都能听见他们说什么了：‘我们亲爱的.....接着他们就回去吃大餐了。”虽说他说的话在当时没什么确实性的证据，但意外的却能让人从心底里信服他的话，简单来说他所揭露的只不过是人性罢了。
当我读完这本书后再来回想哮喘老人，总会冒出“四十而不惑，五十而知天命......”这句话，他便是不惑了。在经历生活的欢歌、磨难、病魔，总是能理解社会上那点事了。换句话来说，在社会上摸鱼打诨了那么多年了，什么大风大浪没见过，有些规则道理早就明白了。
鼠疫就是生活。有人明白了对抗鼠疫的唯一方式是诚挚便不会去逃避，会勇敢去面对，而那些逃避的人们终究会面对，难以免遭其害，若是想获得一线生机便是要团结起来只要我们相信，天空始终会放晴不管过程如何我们都坚信会胜利！时间不是问题，像武汉一般只要每个人做好自己便是黎明破晓的到来。
加缪的创作特色是白描，极其客观的描绘人物的一言一行。从而使我翻开《鼠疫》这本书时仅仅抱着与当下疫情是否有异同，并未有太多兴趣。但在后面深入阅读后，发觉加缪朴实、真实、一针见血的文笔所吸引，并未用什么华丽的词藻来修饰文中的主人公，仅仅是简单的描述，也没有什么粗涩难懂的文意，仅仅是浅显浮在文字表面，但略加思考却有很大的深意。一本好的书好的文章不一定要人看一眼便觉得惊艳，能让人感同身受，理解作者当时的想法才是文字的魅力所在。
他所刻画的——不辞辛劳，艰苦抗战的里厄医生、有着强烈宗教信仰的老神父、性格复杂的塔鲁......个性鲜明，和现实生活中所代表的各个角色完美匹配，也就是真实，而身处于同样类型的我们更是能理解，可谓“往往真实才是最触动人心的”。在如同世界末日的情境中，普通人无比渴望人与人之间的爱与亲情，恐惧无尽的隔离感;政府人员打起十二分精神，但也不乏有擅离职守的，毕竟在当时活着才是最重要的——人是自私的要不怎么总会蹦出像“某男子拒绝上报疫情”“某人不顾....在某地感染全村人，使得整个村子被隔离”等等这种令人痛恨的新闻报道。人所处在的对立面不同所思考的问题便也不一样，只能说没有绝对的公平只有相对的公平，抱怨没用，只是哀嚎罢了，没有丝毫意义。
鼠疫就是生活。仔细想想奥兰城迎来空前的灾难是是为什么？没有做好政府应该做好的清洁卫生，每个地区区别对待，没有“宁可错杀，不放过”的精神。而如今的冠状病毒也有一部分这样的因素。我们也有吹哨人——李文亮他在12月底便在同学群发布了华南海鲜市场出现疫情的情况但是却被通报和训诫，想想若是当时能确查一些被重视一下这个恐怖的隐患，当时社会听取了他们所谓的“谎言”，采取相应的措施，那么如今的结果是否会不一样？
“愚昧”才是这场没有硝烟战争的根源。病毒就像一只无形的手死死的掐住你的咽喉，一不留神或许就断气了。
但在疫情中也不缺乏有着里厄那样英雄主义的人，他们在国家危难时伸出援手，各个行业纷纷转行做口罩，做防护服，做消毒液......可谓是国家缺啥他们做什么，而那些没有这么大的力量的人便捐捐钱尽一份绵薄之力。也真是由于广大人民群众的支持与团结我们中国才能如此之快又有效的控制住疫情，使疫情有所下降，但是还没到最后结局不可轻举妄动。
书中鼠疫胜利后的结尾写到：鼠疫杆菌决不会完全死亡或消失，他们能够在家具或衣物里休眠数十年......若是经历了如此浩荡的灾难后，人们只是懂得了活着是幸福的意义那便是无用之功，不反思自己总结自己过错，预防或者如何彻底断绝这种类似事件的发生不去改变，那奥兰城的晴朗便只会迎来更加大的灾难。而我希望我们国家也是这样，能在经历了如此大的动荡之后好好反思一下，创建更美好的家园不要停滞于现状。
里厄——鼠疫中的反抗者
全依桐
本小说中我最认可的人物就是里厄医生。他同现实世界进行斗争，自认为走在通往真理的路上，是整部小说中典型的反抗者。
最初奥兰这座城市对于里厄来说是陌生的，里厄就好比一粒细小的尘埃，随风飘落至此。起初并无任何归属感的里厄在后来的灾难来临时才算是真正的融入了这座城市。
里厄或许是战士，没有盔甲没有武器，坚定的信念便是盔甲，对抗鼠疫的药物便是武器。
战士总是在抗争在战斗。里厄与鼠疫抗争，与世界抗争，与命运抗争。
里厄的性格是坚定且又果断的。他拥有坚定的思想:自己只是一个行动主义者，同鼠疫抗争是作为医生的使命。在他看来，只有疯子、瞎子或者懦夫才会任鼠疫摆布。因此，里厄组建了防疫队，通过研究疫苗和血清，挽救了许多生命。他一直抱着一种高傲的姿态面对灾难，却没有冷眼旁观，而是亲力亲为的去解决问题面对困难。这样的人无疑是勇敢大胆却又谦逊的，同时也是细致的。
里厄的性格也是冷静而镇定的。小说中有这样一幕:“用手术刀划上个十字，淋巴结就溢出带血的脓水。病人流着血，四肢叉开，腹部腿部出现斑点。有的淋巴结停止出脓，继而重新肿大。”这一幕光是在脑海中想象就会令人起一身的鸡皮疙瘩。便很难想象里厄医生在面对这样的情景时又会露出怎样的神情呢？想法又是怎样呢？通过他在做手术时的镇定和冷静可以体现出他作为医生的临危不乱。
里厄的精神或许值得我们每一个人学习。在面对困难时勇敢抗争，在面对问题时积极解决，亲力亲为。
里厄医生代表的是脚踏实地的“真正的医生”。他不在意“英雄主义”，他们更多
